Yaksa's Bajra

논리적이고 순차적으로 납득하며 익혀야 할 것이 있는 반면
과정과 절차를 뛰어넘어 그대로 받아들여 익혀야 할 것이 있다.
설명과 설득으로 뛰어넘을 수 없는 인지와 세대의 벽이 있기 때문이다.

세계를 이해하는 방법-경제/정치/사회/역사-에 대한 통찰과
윗사람에 대한 예의범절, 나아가 의전에 대한 것이 그것이다.

양쪽에 대한 기준은 별도로 가져가는 것이 옳으며
경계선을 혼동할 경우 자기방어적인 스탠스를 취할 위험성이 있으므로 주의해야한다.

처음 만나 충격을 완화하기 위해 필요한 것이 격식이다.('의전'개념이 최상급 격식)
관계가 오래 지속되어 친분이 쌓인 후에는 필요하지 않게 된다.

반려자의 지인을 처음 만나는 자리에서는
제일 먼저 반려자를 물심양면으로 도와주고 끌어준 데에 감사를 표하고
아직 익숙하지 않고 불편한 나의 존재가 마치 없는 듯 느껴지게끔
반려자와 반려자의 지인이 마음편히 대화를 나누도록 자연스럽게 유도하며
나는 듣고 반응하는 위치를 벗어나지 않는다.
나의 태도는 취할 수 있는 최대한의 예의를 차린, 가장 정중한 스탠스를 취해야 하며
혹시라도 나에 대해 오해나 반감이 생길 여지를 근원부터 차단해야 한다.
원인이 어디에 있던, 그 자리에서 생긴 불쾌감과 실망은
내가 아니라 나의 반려자에게 가게 될 것이므로.

ps) 반려자의 지인이 마음에 들지 않아 둘 사이를 갈라놓고 싶은 경우는 완전히 다른 케이스이므로 본 글에서 다룰 수 없다. 풀어 말하면, 위의 경우는 반려자의 지인이 내 마음에 들고 안들고의 여부와 전혀 관계없이, 무조건 지켜져야 하는 기본적인 내용이다.